“苏超”出圈背后的新大众文艺生成逻辑

　　 新大众文艺是在数字化、网络化、智能化的时代语境中，由大众广泛参与、新技术赋能、新媒介承载，融合多元文艺内容发展而成的文化现象，具有生活化表达、轻量化传播、共情式审美、圈层化互动等鲜明特征，是共创共享的一种新型文艺形态。近一年多来，江苏省城市足球联赛——大众口中的“苏超”，持续火爆出圈，从地方体育赛事一跃成为现象级文化热点，形成全民参与、全民创作、全民共情的文化热潮。

　　新大众文艺以普通大众广泛参与为突出特征，创作主体发生根本性转变。传统文艺生产具有明显门槛，创作、评判、传播大多掌握在专业从业者手中。“苏超”文化热中，文艺表达的主体和边界被大大拓宽，主要由普通大众、网民、球迷自发主导、自主建构。没有官方统一文案，没有专业文艺包装，没有刻意话题策划，广大民众从历史、人文、地理等角度解读比赛，围绕赛事胜负、城市气质、历史文脉、地方典故、绿茵名场面，自发“玩梗”、撰写段子、剪辑短视频、制作表情包、编写趣味评论，创作“苏超”题材微短剧、“苏超战歌”原创歌曲，举办“苏超e起拍”摄影比赛等。“苏超”已不单是一场足球赛事，而演变为全民参与、全民创作的“文化狂欢”。每一句网络“热梗”、每一场民间讨论、每一段短视频、每一条评论，都是最朴素、最鲜活的大众文艺创作。在“苏超”的传播链条中，普通大众不再是被动的信息接收者、文艺的观看者，而是内容生产者、情感表达者、文化建构者，直接参与了“苏超”这一文化产品的塑造成型，反映了新大众文艺由人民创作、与人民共享的根本属性。

　　新大众文艺依托互联网媒介和数智技术，打破了传统文艺创作与传播的固有界限，实现了从“单向传播”到“双向互动”的重要变革，表现出碎片化传播、多平台流转、交互式扩散等特征。“苏超”带来的文艺热潮生长于新媒体环境，短视频平台、社交平台、评论社区共同构成传播矩阵。一段赛场瞬间、一句趣味调侃、一张城市梗图，都能够快速裂变传播，跨城市、跨圈层流动。文艺传播不再单向灌输，而是网友通过互动共创、二次创作等不断衍生，在转发、评论中不断丰富文艺内容形态。相较于传统报刊文艺、舞台文艺、文学作品，通过多媒体平台衍生的文艺创作，更能适配当代大众的阅读、观看与欣赏的习惯和需求。仅以抖音平台为例，2025赛季收官时，相关内容累计播放370亿次，获赞超4.3亿次，分享超1.1亿次，评论超7133万次。凭借算法推荐优势，抖音将“苏超”衍生内容精准推送至体育、文化、美食、旅游等细分圈层，用户可以各取所需，都能刷到感兴趣的内容，二次传播助力赛事“破圈”。至2026赛季开始，“苏超”全网话题播放量已突破1000亿次。借助互联网的全新传播路径，“苏超”相关话题及各类创作，打破传统文艺作品传播的“圈层壁垒”，触达更为广泛的受众，充分体现了新大众文艺的媒介新特征。

　　新大众文艺注重挖掘本土文脉、传承地域文化、唤醒文化认同，让传统文化以当代大众喜闻乐见的方式重新流行。江苏文脉绵长，十三座城市各有其文化标签。吴文化、金陵文化、淮扬文化、楚汉文化多姿多彩、交相辉映，大运河文化、长江文化、江南文化、江海文化纵横激荡、交融相生。在传统文艺传播中，地域历史文化大多以典籍、文物、展览等形式存在，距离普通民众日常生活较远。“苏超”以体育为切口，以绿茵赛场为载体，完成地域传统文化的大众化转译与现代化传播。南京的古都气韵、苏州的江南雅致、南通的江海胸襟、扬州的运河风雅、徐州的楚汉豪情、淮安的南船北马等，全部融入赛场叙事与民间文艺表达。不同城市的文化特色及彼此之间的差异，借助体育赛事的流量势能，通过多种文化表达和文艺形式编织在赛场内外。“楚汉争霸”“早茶德比”“美食大战”“园林德比”“海鲜兄弟连”，“苏超”十三城的队徽故事、代表十三座城市专属形象的“苏超”吉祥物“苏嘟嘟家族”、城市对战AI动画、《乡音乡情打Call苏超》方言短视频等，这些地域文化叙事，传递出“始于足球，成于文化”的赛事理念，激活丰富了地域文化的表达方式，为文化交流开辟了新的路径。大众在讨论球队与足球的同时，自然而然讲述城市历史、风土人情、人文精神，把厚重的地域文化转化为通俗易懂、趣味生动的大众话语。原本小众的地方文脉，借助一场群众性体育赛事广泛传播，传统文化走出殿堂、走进民间、融入网络，实现了传统文化现代化、高雅文化大众化、地域文化全民化。

　　新大众文艺崇尚生活化审美、烟火化表达、轻松化共情，偏爱真实情绪、市井情怀、通俗趣味，拒绝晦涩空洞、脱离现实的文艺表达。江苏各地文化审美多元，十三座城市各有历史底蕴、生活习俗和城市性格，民间也长期存在多种地域调侃。过去城市情感的表达大多分散、私密和受限，而“苏超”以足球为纽带，把民间长久沉淀的地域情感释放了出来。大众在关注比赛胜负的同时，更享受城市对话的趣味、本土情怀的共鸣、市井情绪的释放。2025赛季初期，苏南三城苏州、无锡、常州的战绩低迷，被戏称为“太湖三傻”，并衍生出顺口溜：“大哥苏得惨，二哥无所谓，三弟常垫底”，今年三队在迎来强势开局后，绰号又变成了“太湖三霸”。常州上赛季开局阶段因连败，被网友戏称“吊州”“巾州”“丨州”，今年常州首战3：0大胜，又被改为“常洲”。在这里，赛场胜负转化为生动通俗的底层叙事，充满了中式幽默和地域特色，让比赛结果变得更加直观、有趣。“比赛第一，友谊第十四”“散是满天星，聚是苏大强”“谁才是真南哥”“盐水鸭VS大闸蟹”“龙虾与醋税大战”“恐龙抗狼”等梗语或段子，连云港队请戴军唱《阿莲》（阿连）、常州队请周深（州胜）献唱等创意，带来的欢乐与共情，体现了大众文艺活动的娱乐性和亲和力。新大众文艺使文化贴近生活，文艺服务情绪，审美观照普通人的精神世界。大众在赛场呐喊中凝聚城市归属感，在嬉笑调侃中认同本土文化，在网络互动中完成情感抒发，在休闲娱乐中接受文化熏陶。这种不刻意、不雕琢、接地气，轻松幽默、质朴真诚的审美取向，正是新大众文艺最鲜明的审美追求。

　　绿茵场上奔跑不息，大众文艺生长不止。生活处处皆是文艺，民间蕴藏蓬勃的文化活力，大众拥有旺盛的文艺创造力。在新大众文艺蓬勃发展的今天，“苏超”正是新时代文艺回归人民、扎根生活的真实写照。文艺创作应当走出专业壁垒，拥抱大众、拥抱生活、拥抱时代，倾听普通人心声，书写烟火人间，传承本土文脉。这就是“苏超”爆火背后的新大众文艺逻辑。

　　（作者系江苏省习近平新时代中国特色社会主义思想研究中心特约研究员、淮阴师范学院文学院教授）