唐朝诗人孟郊有诗云：“大贤秉高鉴，公烛无私光。”讲的是贤德之人随时照镜子，以检视自己是否有瑕疵；即便像公家蜡烛这样的小物件，也绝不拿来私用。孟郊援用的是东汉扬州、徐州刺史巴祇在任期间“夜与士对坐，处暝暗之中，不燃官烛”的故事，称颂的是他“公私分明”的品行。
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诗句作于唐代，此类风范之后亦不绝书，如南宋文人周紫芝在《竹坡诗话》里曾记载北宋一位李姓博州知州“公烛之下，不展家书”的故事，说的是一天夜里，官府收到一封从京城寄来的加急信件，他立刻点亮公家配发的官烛展信阅读。读着读着，发现信的后半部分皆系家中私事及一些家常闲话，便立马吹灭公家蜡烛，拿出自己买的私烛点亮，才继续阅看家书。古代社会，资讯不发达，为官从政者不见得人人知晓前朝故事，也未必个个读过唐宋诗文，但“公烛无私光”的精神境界、清廉自律的优秀政治传统，却深深烙印于人们的心灵、植根于华夏儿女的血脉代代传承。历史上，明代王国光不燃公烛的故事流传更广，人们也把许多美好的意象加之于上。相传某晚，王国光在书房处理公事后，打算看会儿书再休息。翻书没看几页，突然发现烛台上还点着公家的蜡烛。他觉得看书乃私事，不可用公家蜡烛，便让夫人把自家的蜡烛点上。夫人不解：大晚上的，用谁家的蜡烛不都一样？又没人看见。他却说，人的所作所为，不为了给别人看，而应无愧于心，正心才能正身，律己方能律人。“公烛无私光”的故事也由此进一步传扬开来。
时光流转、世事更迭，故事在出新、人物在变动、版本在升级，不变的是其所蕴含和传递的“公私分明”的品格美德。历代官员以自身的清廉行动和律己故事，承继复刻着中华优秀历史文化的清廉基因密码。公私之道也从来都是从政为官者必须弄清楚、辨分明的关键要害。“公”关联着的往往是公权、公正、公道，而“私”如果失去边界、不加约束，便容易滑向私心、私欲、私利。实践反复启示并告诫我们：为公者当葆清廉，任私而害公者必致贪腐。当然，作为自然生命体和独特的社会存在，个人合理合法的正当利益应当承认与维护，这并不等同于与公争利，更不应与私心、私利、私欲混为一谈。公与私的界限一旦模糊，“公烛”之类的公权力天平必会倾斜；当公器沦为私用，于个人终将成为难以挽回的歧路和危途，于他人及社会则是一种公共利益的侵占与社会福利的损害。历史上为人唾弃的贪官污吏，最大的共性特征就是：公私不分、私字当头。与之形成鲜明对比的，是那些被千古传颂的为官从政者，他们有一个共同的名字叫“清官”，他们的共有特质恰恰在于具有公私分明甚至公而忘私的人格境界与美德。
中国共产党是具有崇高理想追求、致力于为全体人民谋福利的马克思主义的先进政党，从根本上超越了一切剥削阶级的立场与利益格局。共产党人历来讲求公私分明、先公后私、克己奉公，这不仅是中华传统美德与优秀品格，更是中国共产党人的党性原则和政治本色。党章明确要求：“党除了工人阶级和最广大人民群众的利益，没有自己特殊的利益”“所有共产党员都不得谋求任何私利和特权”。《中国共产党廉洁自律准则》第一条明文规定：“坚持公私分明，先公后私，克己奉公。”习近平总书记告诫全党：“我们的权力是党和人民赋予的，是为党和人民做事用的，姓公不姓私，只能用来为党分忧、为国干事、为民谋利。”作为党的干部，就是要全心全意为人民服务，就是要诚心诚意为党和人民的事业奋斗，就是要讲大公无私、公私分明、先公后私、公而忘私。只有时时处处坚守公德公利、秉持公理公心，才能永葆共产党人立党为公、执政为民的政治立场和政治品格。
立足当下，“公烛”如何“无私光”？在公众监督下，弃私为公相对容易；而自身独处时也能坚守本心、重视细节，才是难得和可贵的。这就要求全体党员在独处时、私底下仍能笃定那种“苟非吾之所有，虽一毫而莫取”的心态与境界。我们工作生活中的诸多小事小节，都或多或少关联着一定的大是大非。公私分明，实际上也必然牵涉到那些存于细微处、行于日常间的大是大非问题。无数事实证明，为人处事抑或履职用权，唯有公私分明、清白坦荡，方能无愧于心、行端走正。
我们党内，从革命领袖到许多优秀的党员干部，都坚持在实际生活中、一言一行间践行公私分明的要求。毛泽东同志曾给自己定下三条原则：恋亲不为亲徇私，念旧不为旧谋利，济亲不为亲撑腰。作为国家主席，毛泽东身居高位、责任重大，他只用手中的权力为党的事业、为全体中国人民服务，而从不为自己和亲朋好友谋取哪怕一丁点儿的私利。县委书记的榜样焦裕禄，偶尔得知上小学的儿子有一次跟着几个小伙伴没有买票就进剧场看了戏，当即严厉批评：必须补上戏票钱，不能白白沾公家的便宜，并从此立下规矩，再也不许不买票看戏。此事推动他制定兰考《干部十不准》，严禁干部及家属看“白戏”、搞特殊化。在焦裕禄看来，哪怕只是两毛钱一张的戏票，也是原则问题，因为“我是县委书记，手中的权力是党和人民给的，不能用来为家属搞特殊、谋便利”。与焦裕禄齐名的党员干部的好榜样谷文昌，一生坚持正道、实心干事，严于律己、不徇私情，换来的是福建东山老百姓每年清明时节“先祭谷公，后拜祖宗”的无限缅怀和崇高敬仰。大家铭记他苦战十四年治沙造林的功绩，也同样感念他反复叮嘱家人“不许沾公家的一点油”的共产党人风范。曾经一天，大儿子谷豫闽到县委机关食堂买早餐，炊事员多给了一根油条，谷文昌发现了，不容商量，立即让儿子拿去退了。此后谷文昌与妻子商定，干脆不让孩子们到食堂买菜，宁可自己做饭或去挖野菜。焦裕禄、谷文昌式的先进典型还有很多。这些优秀的党员干部，无一不是用实际行动生动诠释着“公款姓公，一分一厘都不能乱花；公权为民，一丝一毫都不能私用”的品格本色。“以小见大”既是朴素的道理，又是管用的践行方法。
习近平总书记深刻指出，“决定一个人如何的是品行，决定一名党员如何的是党性”“衡量党性强弱的根本尺子是公、私二字”。实践反复证明，作为共产党员，作为党的干部，只有一心为公，事事出于公心，才能有正确的是非观、义利观、权力观、事业观，才能把群众装在心里，才能坦荡做人、谨慎用权，才能光明正大、堂堂正正。如果以权谋私、损公肥私，就会违纪违法、走上不归路。严于律己，尤其要注重从小事小节着眼，更要从正确处理公与私的关系、厘清公与私的边界起步。只有一心为公，才有一身正气，才能干净干事、不逾边界、行稳致远。
（作者系新华日报社纪委书记、研究员，江苏党建研究院特聘研究员）
责任编辑：张李蕾
