2026年3月5日，在十四届全国人大四次会议江苏代表团审议现场，全国人大代表、靖江市德胜村党总支书记杨恒俊向习近平总书记汇报了村里的发展成果。习近平总书记叮嘱：“农村，不解决温饱问题、不富裕起来不行，但是光有钱、光富裕起来，也不行。要高度重视农村精神文明，抓教育，抓移风易俗，抓文化建设。”
地处长江之畔的靖江市新桥镇德胜村，十多年前曾是一个负债累累的“后进村”“上访村”，如今已蝶变为远近闻名的“明星村”“幸福村”，十多年保持“村干部零违纪、青少年零犯罪、村民零上访”的纪录，成为实打实的“全国文明村”。德胜村之所以能打赢从“问题村”到“示范村”这场“翻身仗”，其中一个重要秘诀就是“德胜”二字，持续探索物质文明和精神文明相协调的乡村振兴新经验。
德胜村全景图 中共靖江市委宣传部供图
乡村新风尚从何而来？
崇“德”：乡村发展有根有魂。德胜村村名源于村内一座名为“德胜桥”的古桥，取“德进业胜、胜地裕民”之意。桥以“德”名，寄托着先人对品德与事业并进的美好期许。村中朱氏宗族世代沿用“德胜堂”堂号，以“德”为训，传承家风。这些蕴含于桥名、堂号中的文化基因，构成了德胜村崇德向善的历史底色，构筑了农村精神文明建设的深厚根基。近年来，该村从家庭美德、社会公德、个人道德入手，打出了一套“德”字组合拳。每年评选“五好家庭”“美丽庭院”30余户，让孝老爱亲、勤俭持家的传统美德在千家万户生根发芽。每季度评选4位“德胜好人”，在“美德善行”人物长廊集中展示先进事迹。村以“德”名，人以“德”胜。德胜村在“德”字上用心用力，做出一篇匡正风气、凝聚人心的大文章，凸显农村精神文明建设的鲜亮底色。
定“约”：日常言行有规有矩。在德胜村，精神文明建设是一纸人人看得懂、记得住、照着做的村规民约。该村将传统文化中的道德教化改写为朗朗上口的《新风三字经》，把社会主义核心价值观的要求、村民的行为引导都浓缩在这张“纸”上。这张“纸”把“大道理”化成了看得见、摸得着的日常规范，让老百姓清楚明白什么该做、什么不该做。这张“纸”不是村干部关起门来写的，而是全体村民共同“议”出来的。村“两委”利用道德评议会、红白理事会、村民议事会等平台，广泛征集意见，将高额彩礼、大操大办、人情攀比、厚葬薄养等问题摆上桌面，组织党员群众反复讨论、民主协商，把共识转化为制度约定。议出来的规矩，村民心里服气，执行起来顺畅。这张“纸”涵养的是风气，凝聚的是人心，为精神文明建设奠定厚实根基。
算“分”：文明实践有理有据。德胜村制定《诚信积分管理细则》，将环境整治、垃圾分类、志愿服务、遵纪守法、孝老爱亲等文明行为细化为积分项目，加多少分、扣多少分，白纸黑字、一目了然。积分与宅基地审批、集体分红等7项村民切身权益挂钩，形成“行为换积分、积分定权益”的清晰链条。这套积分制的关键，在于把抽象的文明要求转化为可量化、可比较、可兑现的具体分值，让“德”有了“分”的标尺，让“分”有了“清”的边界。村里设立积分管理台账，由网格员和村民代表共同记录、定期公示。与物质奖励相比，老百姓更重视荣誉。简明清晰的规则、公平公正的奖惩，推动文明实践从“要我做”内化为“我要做”。
护“品”：百姓大众有光有彩。村里注册“德胜村”商标，打响特色产品的集体品牌。如今“德胜”二字，不仅是村名，更是全体村民共同珍视的品牌荣誉和精神标识。通过村史馆展示、先进事迹宣讲、荣誉墙常年陈列等方式，让每一位村民了解从“后进”到“示范”的蝶变之路，还把“护品”要求写入村规民约，明确每个村民都是德胜形象的代言人。村民像爱护眼睛一样爱护这份荣誉，形成了“村兴我荣、村衰我耻”的强烈归属感。
生动独特的精神文明建设不仅提高了全体村民的获得感、归属感，而且提高了德胜村的知名度、美誉度、吸引力。先后有62家企业扎根落户，曾经废弃的化工厂变成了近7000平方米的标准化厂房，每年为村集体增收60万元，实现近200人在家门口就业。2025年，全村社会总产值达1.9亿元，村集体经营性收入近400万元，村民人均收入6.8万元。
后进变先进经验何在？
连接文化根脉，增强历史厚重感。挖掘用好传统文化资源，是德胜村精神文明建设深入人心的重要原因。农村有着深厚的传统文化积淀，村规民约、家风家训中蕴含着丰富的道德资源，可以为农村精神文明建设提供源源不断的精神滋养。德胜村村名本身就蕴含着崇德的愿望，它不是凭空造出来的，而是从历史文化的土壤中“长出来”的。将传统美德与时代要求有机结合，精神文明建设就有了历史的厚重感和文化的根脉。挖掘传承好村名、堂号中蕴含的“德”文化传统，从百姓日用而不觉的传统中汲取营养，以群众喜闻乐见的形式走进日常生活，这是德胜村精神文明实践的突破口、压舱石。
坚持共建共享，增强百姓参与感。让老百姓唱“主角”，在参与中陶冶情操、滋养文明，在参与中传递大爱、成风化人，是德胜村的宝贵经验。该村搭建了多层次、常态化的参与平台，从议事协商到制度订立，每一项涉及群众利益的事务都坚持民主讨论、集体决策。健全的“村‘两委’+网格员+村民代表”三级治理体系，将参与渠道铺到每户村民家门口。每月一次的村民议事会上，大家围绕环境整治、设施维护等身边事畅所欲言，共同拿主意。村民自发组成的志愿服务队伍，义务参加新风劝导、矛盾协调等工作，用集体行动向陈规陋习说“不”。通过搭建人性化、制度化的参与渠道，德胜村形成了人人参与、人人尽力、人人共享的生动局面，群众的智慧在文明实践中充分迸发。
全面满足需求，提升群众获得感。精神文明建设不是高高在上的“附加题”，而是与百姓切身利益紧密相关的“必答题”。德胜村坚持物质文明和精神文明一起抓，让两者相互促进、双向奔赴。一方面，产业振兴为精神文明打下坚实底子。老百姓腰包鼓了、精气神足了，参与文明实践的热情自然高涨。另一方面，良好的村风民风又反哺产业发展。“德胜”品牌的美誉度吸引了62家企业扎根落户，文明成了实实在在的生产力。“富口袋”与“富脑袋”相辅相成，群众尝到了甜头，也就从“要我文明”变成了“我要文明”。实践表明，农村精神文明建设必须把工作做到群众心坎上，在服务群众中引导群众，在满足需求中提升素养，激发起群众内心的向善力量。
激发内在自觉，维护集体荣誉感。乡土社会里，面子和荣誉是维系人际关系的重要纽带。德胜村精神文明建设的一个重要方面，是抓住了老百姓“要脸面、重荣誉”的心理特点，把这种乡土心理转化为“要荣誉”和“争先进”，让文明新风从百姓心田里自发“流淌”出来。相比物质奖励，荣誉激励往往更持久、更有力量。积分榜公开排名、“五好家庭”“美丽庭院”牌子挂门前，让先进者有光、后进者生愧，邻里之间比学赶超。村里每季度评选的“德胜好人”在荣誉墙上常年展示，成为大家学习的榜样。节俭办事、文明办宴成为新风尚，大操大办者反而“脸上挂不住”。这种荣誉感的转化，让文明实践从外部约束变成内心自觉，形成了人人珍惜荣誉、户户争当先进的良好氛围。
德胜村实践有何启示？
注重“接地气”，把文明种子播进泥土。农村精神文明建设越是接地气，就越能聚人气。一些地方存在“上下一般粗”的现象，文件语言多、群众语言少，宣讲教育多、互动参与少，工作浮在面上、落不到心里。德胜村实践启示我们，要推动精神文明建设从“高音喇叭”转向“润物无声”。把准农民的思想脉搏和情感共鸣点，用群众喜闻乐见的方式开展宣传引导，将社会主义核心价值观融入村规民约、家风家训、民俗活动之中。坚持“大事”与“小事”并重，既抓好移风易俗、文明创建等重点工作，也办好群众身边的“关键小事”。推广“板凳会”“庭院会”“乡村夜话”等接地气的议事形式，让干部和群众坐在一条板凳上说话，使精神文明建设真正扎根泥土、贴近民心。
抓到“点子上”，以问题导向精准发力。文明实践与百姓生活息息相关，越是抓到点子上，就越能得到群众认同。一些农村精神文明建设存在“面面俱到、样样平庸”的问题，根源在于没有找准群众痛点、治理堵点和民生关切点。要始终坚持问题导向，聚焦高额彩礼、人情攀比等陈规陋习，精准发力、靶向施策。建立健全移风易俗重点领域突出问题排查机制，坚持一村一策、一事一议，不搞“一刀切”。同时要认识到，文明创建也能出生产力。把精神文明建设和产业发展、人居环境整治、基层治理等中心工作有机结合，把良好的乡风民风转化为乡村的软实力和竞争力，让群众在创建中得到实实在在的实惠。
持续“做实功”，让“日用不觉”成为常态。农村精神文明建设不能搞花架子、做表面文章，必须在“实”字上下足功夫。面上要力戒形式主义，把功夫下在日常、抓在经常。推动修订完善村规民约，建立健全红白理事会、道德评议会等群众自治组织，形成常态长效的运行机制。将文明行为量化为可操作、可评价的具体指标，推广文明积分、信用积分等做法，让文明有“分值”更有“价值”。建立科学的评价体系，不只看开了多少会、挂了多少牌，更要看群众满意度、乡风改善度。注重“日用而不觉”的浸润效果，让文明新风在日积月累中自然生长、悄然成形。
弹好“协奏曲”，让多元要素共同发力。农村精神文明建设是一项系统工程，必须绵绵用力、久久为功。要突出党建引领，强化部门联动，各司其职、密切配合，避免“各唱各的调、各吹各的号”。同时，要善于打造新场景，以沉浸式、互动式、体验式的平台，集聚各方资源要素参与进来，共同做好服务这篇大文章。注重统筹推进，把精神文明建设和乡村产业发展、人居环境整治、基层社会治理、文化惠民工程等有机结合起来，实现物质文明和精神文明相互促进、相得益彰。坚持因地制宜，尊重地域差异和乡土特色，不搞“千村一面”，让每个乡村都能找到适合自己的文明实践路径。只有各方力量协同发力、持续用功，农村精神文明建设才能真正落地生根、开花结果。
（调研组成员：群众杂志社曹巧兰、苏胜利、朱瑾、于璐、张念，泰州市社科联朱莹、陈述飞、张永龙、朱启戎）
