1945年4月至6月，中国共产党第七次全国代表大会在延安杨家岭中央大礼堂隆重召开。刘少奇同志代表中共中央所作的《关于修改党章的报告》，后经整理定名为《论党》，成为党的历史上一部里程碑式的理论文献。刘少奇的报告历时两天，全面系统地回答了“建设一个什么样的党、怎样建设党”的根本问题，不仅在当时统一了全党的思想，增强了党的凝聚力和战斗力，更为新中国成立后党的建设奠定了坚实的理论基础。尤为可贵的是，《论党》专章论述“党员的义务和权利”，告诉我们：好党员从来不是抽象的概念，从理想信念、组织纪律、群众路线等多个角度，共同勾勒出一个共产党员的立体画像——既是坚定的信仰者、严格的纪律人，又是人民的勤务员、时代的奋进者。
首先，坚定的理想信念是共产党员的政治灵魂。在《论党》中，刘少奇将理想信念置于党员标准的首位，指出党员必须“努力地提高自己的觉悟程度和领会马克思列宁主义、毛泽东思想的基础”，强调这是每一个党员能否正确为人民事业而奋斗的基本要求。因为一个党员如果觉悟程度不高，对于马克思列宁主义、毛泽东思想的基础不能领会，“那他就不能作一个好的党员，不能自觉地很好地为人民的事业而奋斗”。他特别指出，党的组织上的统一的前提是党员在思想上的一致，没有思想上的一致，党在组织上行动上的统一就没有基础。党的一切工作，都要依靠党员的自觉性与积极性去进行。因此，党要采用一切方法去提高党员的觉悟，每一个党员也必须自己努力，自己学习，不断提高自己的觉悟程度，弄通自己的思想。这一论述揭示了理想信念对于共产党员的根本性意义。一个真正的共产党员必须把党的利益摆在高于一切的位置，在思想上与党保持一致，在行动上为党的事业奋斗，以坚定的政治灵魂经受任何考验。
其次，严守党的纪律是共产党员的行为底线。刘少奇在《论党》中明确要求，每一个党员都要严格遵守党的纪律，积极参加党内的政治生活和革命运动，实际执行党的政策和党的组织的决议。每一个党员都应积极参加“党的选举与党的会议以及党的决议之成立等”。在遵守党纪的同时，刘少奇还特别强调，共产党员应在各种革命事业中发挥模范作用。他指出，每一个党员，不只是应该遵守党的纪律，而且应该模范地遵守革命政府的一切法纪和一切革命组织——如革命的军队、革命的群众团体和革命的事业机关的纪律。刘少奇强调，党员不仅要遵守纪律，“还必须和党内一切损害党的利益的现象进行斗争”，在任何情况下都不得有损害党的利益的行为。这一论述揭示了纪律规矩对于维护党的团结统一、保证党的战斗力的极端重要性。在当时的历史条件下，严格的纪律是党领导人民战胜强敌、夺取胜利的重要法宝。一个真正的共产党员须将纪律内化为日用而不觉的行为准则，做到心有所畏、言有所戒、行有所止，在任何时候任何情况下都与党中央同心同德，做政治上的明白人、老实人。
第三，密切联系群众是共产党员的根本立场。刘少奇在《论党》中指出：“党的群众路线，是我们党的根本的政治路线，也是我们党的根本的组织路线。”他要求党员“在高度自觉的基础上为人民服务，对人民负责”。“凡对人民有利的事业，即是对党有利的事业，每个党员都必须尽力去做。凡对人民不利的事业，即是对党不利的事业，每个党员都必须反对。”党员必须向人民群众学习，坚持“从群众中来，又到群众中去的路线”，否则，“任何一件领导工作都是做不好的”。他把“及时反映人民群众的需要，向人民群众解释党的政策，从而巩固党与人民群众的联系”作为每一个党员的基本职责。他还特别提出，我们在密切联系群众的同时，要防止“尾巴主义”。党员要坚持把最高的原则性和群众最大限度的联系相配合，去提高群众觉悟，率领群众前进。在刘少奇看来，“只有如此，才够得上一个好的马克思主义者，才配称为一个好的共产党员”。这一论述深刻揭示了党与人民群众的血肉联系。一个真正的共产党员必须牢固树立群众观点，践行群众路线，始终与人民同呼吸、共命运、心连心。
第四，勇于批评与自我批评是共产党员的鲜明品格。《论党》高度推崇批评与自我批评的优良作风，刘少奇在《论党》中引述了毛泽东关于自我批评的论述：“有无认真的自我批评，是我们和其他政党区别的显著标志之一。”刘少奇提到，我们党之所以能够获得伟大的成就，其中一个重要原因就是我们党有严肃的批评与自我批评精神。在他看来，我们党员的自我批评精神，对自己及对领导机关的错误所采取的批评与自我批评的态度，以及遵守党的纪律的精神，都是对人民负责的精神。正因如此，刘少奇提倡共产党人在任何时候都不应盲目服从，尤其是在发现决议或指示与本地情况不合，就应勇于提出意见，而不是闭着眼睛硬要实行。这样做不是反抗上级，也不是闹独立性，而正是以认真的精神去执行决议与指示。这种批评与自我批评的精神，体现了共产党人追求真理、修正错误的勇气和担当。一个真正的共产党员必须具备刀刃向内的自觉，经常开展批评与自我批评，在自我净化、自我完善中永葆生机活力。
第五，坚持实事求是是共产党员的思想方法。《论党》通篇贯穿着实事求是的思想路线。刘少奇强调我们党的历史，就是马克思列宁主义与中国革命具体实践不断结合的历史。中国革命的发展有它自己独特的特点，每一个党员都应记住这些特点，在一切工作中、在处理每一个具体问题时，都要具体地照顾到这些特点，才能不犯或少犯错误。他提出，“我们党之所以是创造性的马克思主义的政党，就是我们不仅在思想上、政治上从来不受任何死的公式束缚，而且从来不把党的组织形式以至任何组织形式，看成是不可改变的死的公式”，根据具体条件来经常改进我们的组织形式与工作方法。而各种工作各有其特殊的工作方式，因此他要求党员必须有高度的科学精神与高度的革命精神，必须具有丰富的历史知识、社会知识以及实际经验，同时要善于应用马克思列宁主义的方法，对社会、历史的客观情势及其发展作精确的科学分析。这一标准揭示了马克思主义认识论的精髓。一个真正的共产党员必须坚持实事求是，在实践中检验真理、发展真理，做到察实情、出实招、求实效，以科学态度推动工作创新，坚决反对形式主义、官僚主义。
作为党的建设的重要文献，《论党》关于党员标准的论述，既承载着历史的厚重，又昭示着未来的方向。理想信念是灵魂引领，纪律规矩是行为底线，群众路线是价值归宿，自我批评是内在动力，实事求是是方法遵循。在民族复兴的新征程上，每一位共产党员都应自觉以《论党》为思想坐标，时常擦拭初心，砥砺前行，努力成为一名“平常时候看得出来、关键时刻站得出来、危难关头豁得出来”的好党员。
（作者单位：江苏省习近平新时代中国特色社会主义思想研究中心省委党校基地）
